كتاب الحلقات الخمس – مياموتو موساشي - #لمى_فياض

كتاب الحلقات الخمس – مياموتو موساشي – الجزء الرابع

كتاب الحلقات الخمس – مياموتو موساشي

الجزء الرابع

 

لمى إبراهيم فياض

23 تشرين الثاني، صيدا، لبنان

يمنع نشر المقال الحاضر من دون التقيّد بشرط: ذكر إسم المترجم ووضع رابط المدونة الإلكتروني (HTML Link) الذي يحيل إلى مكان المصدر، تحت طائلة تطبيق أحكام قانون حماية الملكية الفكرية.

 

فيما قمتُ في الجزء الأول (كتاب الحلقات الخمس – مياموتو موساشي – الجزء الأول) بعرض سيرة حياة مياموتو موساشي التفصيلية، وفي الجزء الثاني (كتاب الحلقات الخمس – مياموتو موساشي – الجزء الثاني) بعرض نبذة عن كتابه الحلقات الخمس أو كتاب الخواتم الخمس. وفي الجزء الثالث (كتاب الحلقات الخمس – مياموتو موساشي – الجزء الثالث) بعرض ترجمة لقسم من الكتاب وهو الفصل المتعلّق بكتاب الأرض، فسأُكمِلُ في هذا الجزء الرابع تقديم ترجمة “كتاب الأرض” وهو أول فصل من بين خمسة فصول أخرى في كتاب الحلقات الخمس.

كتاب الحلقات الخمس – مياموتو موساشي

تابع كتاب الأرض

 

الخطوط العريضة للكتب الخمسة من هذا الكتاب للإستراتيجية

يظهر الطريق في خمسة كتب تتعلق بجوانب مختلفة. هذه هي الأرض، الماء، النار، التقليد (الريح)، و الفراغ.

يتم شرح مضمون طريقة الاستراتيجية من وجهة نظر مدرستي “اتشي” في كتاب الأرض. من الصعب إدراك الطريقة الحقيقية فقط من خلال المبارزة بالسيف. إعرف أصغر الأشياء وأكبر الأشياء، الأشياء الأكثر ضحالة والأكثر عمقاً. كما لو كان طريقًا مستقيمًا تم رسمه على الأرض، يسمى الكتاب الأول “الأرض”.

الكتاب الثاني هو كتاب الماء. مع الماء كأساس، تصبح الروح مثل الماء. يتبنى الماء شكل الوعاء، ويكون أحيانًا خيط ماءٍ وأحيانًا بحراً هائجاً. الماء له لون أزرق واضح. من خلال الوضوح، تظهر أمور مدرسة إشي في هذا الكتاب.

إذا كنت تتقن مبادئ المبارزة بالسيف، عندما تتغلب بحرية على رجل واحد، تتغلب على أي رجل في العالم. إن روح هزيمة الرجل هي نفسها لعشرة ملايين رجل. يحوّل الإستراتيجي الأشياء الصغيرة إلى أشياء كبيرة ، مثل بناء بوذا العظيم من نموذج طوله قدم واحد. لا أستطيع أن أكتب بالتفصيل كيف يتم ذلك. مبدأ الاستراتيجية هو امتلاك أمر واحد، لمعرفة عشرة آلاف أمر. تتم كتابة أمور مدرسة إشي في كتاب الماء.

الكتاب الثالث هو كتاب النار. هذا الكتاب يدور حول القتال. روح النار شرسة، سواء كانت النار صغيرة أم كبيرة؛ وهذا هو الحال مع المعارك. طريق المعارك هو نفسه في قتال رجل إلى رجل أو في عشرة آلاف معارك جانبية. يجب أن تقدّر أن الروح يمكن أن تصبح كبيرة أو صغيرة. ما هو كبير من السهل إدراكه: ما هو صغير من الصعب إدراكه. باختصار، من الصعب على أعداد كبيرة من الرجال تغيير وضعهم، وبالتالي يمكن توقع حركاتهم بسهولة. يمكن للفرد بسهولة تغيير رأيه، لذلك يصعب التنبؤ بحركاته. يجب أن تقدّر هذا. جوهر هذا الكتاب هو أنه يجب عليك التدرّب ليلاً ونهاراً من أجل اتخاذ قرارات سريعة. في الاستراتيجية، من الضروري اعتبار التدرّب كجزء من الحياة الطبيعية مع روحك دون تغيير. وهكذا يوصف القتال في المعركة في كتاب النار.

رابعاً كتاب الرياح. لا يتعلق هذا الكتاب بمدرستي “اشي” بل بالمدارس الأخرى للاستراتيجية. بالرياح أقصد التقاليد القديمة والتقاليد الحالية وتقاليد الأسرة للاستراتيجية. وهكذا أشرح بوضوح استراتيجيات العالم. هذا تقليد. من الصعب أن تعرف نفسك إذا كنت لا تعرف الآخرين. لجميع الطرق مسارات جانبية. إذا كنت تدرس طريقة بشكل يومي، وانحرفت روحك، قد تعتقد أنك تطيع طريقة جيدة، ولكن بموضوعية ليست هي الطريقة الحقيقية. إذا كنت تتبع الطريق الحقيقي وانحرفت قليلاً، سوف يصبح لاحقاً الانحراف كبيراً. يجب أن تدرك هذا. استراتيجيات أخرى أصبح مجرد التفكير في المبارزة بالسيف، وليس من غير المعقول أن هذا يجب أن يكون كذلك. إن فائدة استراتيجيتي، على الرغم من أنها تشمل المبارزة بالسيف، فهي تكمن في مبدأ منفصل. لقد شرحت ما هو المقصود عادة بالاستراتيجية في المدارس الأخرى في كتاب التقليد (الريح).

خامساً، كتاب الفراغ. أعني الفراغ الذي لا بداية له ولا نهاية. تحقيق هذا المبدأ يعني عدم تحقيق هذا المبدأ. طريقة الاستراتيجية هي طريقة الطبيعة. عندما تقدّر قوة الطبيعة، وتعرف إيقاع أي وضع، سوف تكون قادراً على ضرب العدو بشكل طبيعي وتُصيبه بشكل طبيعي. كل هذا هو طريق الفراغ. أنوي إظهار كيفية اتباع الطريقة الحقيقية وفقًا للطبيعة في كتاب الفراغ.

الاسم Ichi Ryu Ni To مدرسة واحدة – سيفان

يحمل المحاربون، سواء القادة أو الجنود، سيفين في حزامهم. في العصور القديمة هذه كانت تسمى السيف الطويل والسيف. في الوقت الحاضر هما معروفان بالسيف والسيف المرافق. يكفي القول أنه في أرضنا، أيا كان السبب، يحمل المحارب سيفين في حزامه. هذا هو طريق المحارب.

“Nito Ichi Ryu” يُظهر ميزة استخدام كلا السيفين.

الرمح والمِطرَد (سلاح قديم عبارة عن رمح في رأسه فأس) هي الأسلحة التي يتم تنفيذها من الأبواب.

يجب على طلاب مدرسة إشي أن يتدربوا من البداية على السيف والسيف الطويل في كل يد. هذه هي الحقيقة: عندما تضحي بحياتك، يجب عليك الاستفادة القصوى من أسلحتك. من الخطأ عدم القيام بذلك، والموت بسلاح لم يتم سحبه بعد.

إذا كنت تحمل سيفًا بكلتا اليدين، فمن الصعب أن تستخدمه بحرية إلى اليسار واليمين، لذلك طريقتي هي حمل السيف في يد واحدة. هذا لا ينطبق على الأسلحة الكبيرة مثل الرمح أو المطرد، لكن السيوف والسيوف المصاحبة يمكن حملها في يد واحدة. إنه أمر مرهق أن تحمل سيفًا في كلتا يديك عندما تكون على ظهور الخيل، خلال الجري أو على طرق غير مستوية أو على أرض مستنقعات أو حقول أرز طينية أو أرض صخرية أو في حشد من الناس. إن حمل السيف الطويل بكلتا اليدين ليس الطريقة الصحيحة، لأنك إذا حملت القوس أو الرمح أو غيرها من الأسلحة في يدك اليسرى، يصبح لديك يد واحدة فقط مُتاحة للسيف الطويل. ومع ذلك، عندما يكون من الصعب قتل عدو بيد واحدة، يجب عليك استخدام كلتا يديك. ليس من الصعب استخدام سيف بيد واحدة؛ الطريق لتعلم ذلك هو بالتدرّب مع سيفين طويلين، كل سيف في يد. سوف يبدو ذلك صعباً في البداية، ولكن كل شيء صعب في البداية. الأقواس يصعب جذبها، والرماح يصعب استخدامها؛ عندما تعتادُ على القوس يصبح جذبك أقوى. عندما تعتادُ على استخدام السيف الطويل، ستكسب قوة الطريق وتستخدم السيف جيدًا.

كما سأوضح في الكتاب الثاني، كتاب المياه ، لا توجد طريقة سريعة لاستخدام السيف الطويل. السيف الطويل يجب أن يُستخدم على نطاق واسع، والسيف المرافق عن كثب. هذا هو أول شيء يجب إدراكه.

وفقًا لمدرسة إيشي هذه، يمكنك الفوز بسلاح طويل، ومع ذلك يمكنك ذلك الفوز أيضاً بسلاح قصير. باختصار، طريق مدرسة إشي هي روح الفوز، مهما كان السلاح ومهما كان حجمه.

من الأفضل استخدام سيفين بدلاً من واحد عندما تقاتل حشدًا وخاصة إذا كنت تريد أن تأخذ سجينًا.

لا يمكن شرح هذه الأشياء بالتفصيل. من شيء واحد، إعرف عشرة آلاف شيء. عندما تصل إلى طريق الاستراتيجية، لن يكون هناك شيء واحد لا يمكنك رؤيته. يجب أن تدرس بجدّ.

فائدة قراءة شخصين ل “الاستراتيجية

يسمى أسياد السيف الطويل “بالاستراتيجيين”. أما بالنسبة للفنون العسكرية الأخرى، أولئك الذين يتقنون القوس يسمون “الرماة”، أولئك الذين يتقنون الرمح يطلق عليهم اسم “الرمّاحون”، أولئك الذين يتقنون البندقية يطلق عليهم “الهدّافون”، أولئك الذين يتقنون المِطرَد يُسمّون ب “أصحاب المطرد”. لكننا لا نسمي أسياد طريق السيف الطويل “رجال السيف الطويل”، ولا نتحدث بذلك أيضاً عن “رجال السيف المرافق”. لأن الأقواس والبنادق، والرماح والمطارد كلها معدات المحاربين وهي بالتأكيد جزء من الاستراتيجية. إن إتقان فضيلة السيف الطويل هو حكم العالم وحكم النفس، وبالتالي السيف الطويل هو أساس الاستراتيجية. المبدأ هو “استراتيجية عن طريق السيف الطويل”. عند بلوغ فضيلة السيف الطويل، يستطيع رجل واحد أن يهزم عشرة رجال. مثلما يستطيع رجل واحد الفوز على عشرة، يستطيع مائة رجل التغلب على ألف، ويمكن لألف رجل الفوز على عشرة آلاف. في استراتيجيتي، رجل واحد هو نفسه عشرة آلاف، لذلك هذه الاستراتيجية هي حرفة المحارب الكاملة.

لا يشمل طريق المحارب طرقًا أخرى، مثل الكونفوشيوسية، البوذية وبعض التقاليد والإنجازات الفنية والرقص. ولكن على الرغم من ذلك ليست جزءًا من الطريق، إذا كنت تعرف الطريق على نطاق واسع، فسترى ذلك في كل شيء. يجب على الرجال صقل طريقهم الخاصة.

الاستفادة من الأسلحة في الاستراتيجية

هناك وقت ومكان لاستخدام الأسلحة.

أفضل استخدام للسيف المرافق هو في مكان ضيق، أو عندما تشتبك عن كثب مع الخصم. يمكن استخدام السيف الطويل بشكل فعال في جميع المواقف.

المطرد هو أدنى من الرمح في ساحة المعركة. مع الرمح يمكنك أن تأخذ المبادرة؛ المطرد دفاعي. بين يدي رجلين متساوين في القدرة، يعطي الرمح قوة اضافية قليلاً. الرمح والمكرد لهما استخداماتهما، لكن ليسا مفيدان جداً في الأماكن الضيقة. لا يمكن استخدامهما لأخذ سجين. هما أساساً أسلحة لميدان القتال.

على أي حال، إذا كنت تتعلم تقنيات “داخلية”، فسوف تفكر بشكل ضيق وتنسى الطريق الحقيقي. وبالتالي سيكون لديك صعوبة في اللقاءات الفعلية.

القوس قوي من الناحية التكتيكية في بداية المعركة، خاصة المعارك على أرض مستنقع، لأنه من الممكن إطلاق النار بسرعة من بين الرمّاحين. ومع ذلك فإنه غير مُرضٍ في الحصار، أو عندما يكون العدو على بعد أكثر من أربعين ياردة. لهذا السبب هناك في الوقت الحاضر عدد قليل من المدارس التقليدية للرماية. هناك القليل من الاستخدام في الوقت الحاضر لهذا النوع من المهارة.

من داخل التحصينات، لا يوجد للبندقية من مساوي بين الأسلحة. إنه أسمى سلاح على الميدان قبل اشتباك الصفوف، ولكن عندما تتشابك السيوف تصبح البندقية عديمة الفائدة.

واحدة من فضائل القوس هو أنه يمكنك رؤية الأسهم أثناء الطيران وتصحيح هدفك وفقاً لذلك، في حين لا يمكن رؤية الطلقات النارية. يجب أن تُقدّر أهمية ذلك.

كما يجب أن يكون لدى الحصان القدرة على التحمل وعدم وجود أي عيوب، كذلك هو الحال مع الأسلحة. يجب أن تمشي الخيول بقوة، ويجب أن تقطع السيوف والسيوف المصاحبة بقوة. يجب أن تصمد الرماح والمطارد في وجه الاستخدام الكثيف: يجب أن تكون الأقواس والبنادق متينة. يجب أن تكون الأسلحة قوية التحمّل بدلاً من مزيّنة.

يجب أن لا يكون لديك سلاح مفضل. لتصبح أكثر دراية بسلاح واحد هو خطأ بقدر عدم معرفتك به جيداً بما فيه الكفاية. يجب أن لا تنسخ الآخرين، ولكن استخدم الأسلحة التي يمكنك التعامل معها بشكل صحيح. إنه لأمر سيء بالنسبة للقادة والقوات بأن يكون لديهم أشياء يحبوها أو يكرهوها. هذه أمور يجب أن تتعلمها بشكل شامل.

التوقيت في الاستراتيجية

هناك توقيت في كل شيء. لا يمكن إتقان توقيت الإستراتيجية بدون الكثير من الممارسة.

التوقيت مهم في الرقص والموسيقى النابضة، لأنها في إيقاع متناغم فقط إذا كان التوقيت جيداً. ويتضمّن التوقيت والإيقاع أيضا في الفنون العسكرية، وإطلاق النار والأقواس، وركوب الخيل. في كل المهارات والقدرات، هناك توقيت.

هناك أيضا توقيت في الفراغ.

هناك توقيت في حياة المحارب بأكملها، في ازدهاره وتراجعه، في الوئام والشقاق. بالمثل، هناك توقيت في طريق التاجر، في ارتفاع وسقوط رأس المال. كل الأشياء تستلزم صعود وهبوط في توقيت. يجب أن تكون قادرًا على تمييز ذلك. في استراتيجية هناك اعتبارات توقيت مختلفة. من البداية يجب أن تعرف التوقيت المطبق والتوقيت غير القابل للتطبيق ، ومن بين الأشياء الكبيرة والصغيرة والتوقيتات السريعة والبطيئة، جِد التوقيت المناسب، مع رؤية أولاً توقيت المسافة وتوقيت الخلفية. هذا هو الشيء الرئيسي في الاستراتيجية. من المهم بشكل خاص أن تعرف توقيت الخلفية، وإلا ستصبح استراتيجيتك غير مؤكدة.

تفوز في المعارك مع توقيت في الفراغ مولود من توقيت المُكُر بمعرفة توقيت الأعداء، وذلك باستخدام توقيت لا يتوقعه العدو.

جميع الكتب الخمسة معنية بشكل رئيسي بالتوقيت. يجب عليك التدرّب بما فيه الكفاية لتقدير كل ذلك.

إذا كنت تمارس ليلاً ونهاراً في استراتيجية المدرسة إيشي أعلاه، فإن روحك ستتوسّع بشكل طبيعي. وبالتالي هي استراتيجية واسعة النطاق واستراتيجية قتال اليد باليد المنتشر في العالم. يتم تسجيل ذلك لأول مرة في خمسة كتب، الأرض، الماء، النار، التقليد (الريح)، والفراغ. هذه هي الطريقة للرجال الذين يرغبون في تعلم إستراتيجيتي:

لا تفكر بعدم أمانة.

الطريق هو في التدريب.

تعرّف على كل فن.

تعرّف على طرق جميع المهن.

ميّز بين الربح والخسارة في الأمور الدنيوية.

طوّر الحكم البديهي والفهم لكل شيء.

أدرك تلك الأشياء التي لا يمكن رؤيتها.

انتبه حتى إلى التفاهات.

لا تفعل شيئًا لا فائدة منه.

من المهم أن تبدأ بوضع هذه المبادئ العريضة في قلبك، والتدرّب في الطريق إلى الاستراتيجية. إذا لم تنظر إلى الأشياء على نطاق واسع، فسيكون من الصعب عليك إتقانه الإستراتيجية. إذا تعلمت هذه الاستراتيجية وتمكّنت منها، فلن تخسر أبدًا حتى إلى عشرين أو ثلاثين من الأعداء. أكثر من أي شيء لتبدأ يجب أن تضع قلبك على الاستراتيجية وتلتزم بجدية إلى الطريق. سوف تكون قادرًا على التغلب على الرجال في المعارك، وتكون قادراً على الفوز مع عينيك. أيضاً عن طريق التدريب سوف تكون قادراً على التحكم بحرية بجسمك، وقهر الرجال بجسدك، ومع التدريب الكافي سوف تكون قادرة على الفوز على عشرة الرجال بروحك. عندما تصل إلى هذه النقطة، لن يعني ذلك أنك لا يُقهر؟

علاوة على ذلك، في الإستراتيجية الواسعة النطاق، سيدير ​​الرجل المتفوق العديد من المرؤوسين بشكل محكم، يتحمل نفسه بشكل صحيح، ويحكم البلاد ويعزّز الشعب، وبالتالي مع الحفاظ على انضباط الحاكم. إذا كان هناك طريقة تنطوي على روح عدم الهزيمة، لمساعدة النفس واكتساب الشرف، إنها طريق الإستراتيجية.

السنة الثانية لشوهو (1645)، الشهر الخامس، اليوم الثاني عشر.

شينمن موساشي       –         تيروو ماغونوجو

اترك رد